L’immigré Louis XIV : un davosien avant la lettre ? par Modeste Schwartz

« C’est fou tous ces étrangers qui ont fait l’histoire », nous dit la légende d’une affiche du Musée de l’immigration, représentant le roi Louis XIV. Ce dernier était en effet – comme toute la haute noblesse européenne depuis la sédentarisation des peuples barbares – le rejeton de lignées fort cosmopolites. Ce que tend aussi à devenir la Caste qui détient actuellement le pouvoir mondial.

L’objectif des concepteurs de l’affiche était, de toute évidence, de saper le sentiment d’appartenance nationale, en accompagnement des injections massives de populations allogènes dans le cadre de ce que le conspi Macron appelle « transition démographique » (et les autres conspis, « grand remplacement »).

Pour ma part, je trouve pourtant cette provocation – très certainement à l’insu de ses auteurs – salutaire. Car elle permet de rappeler quelques vérités historiques à ceux qui cherchent encore à comprendre/combattre le Great Reset depuis des positions nostalgiques : « Ah, l’âge d’or de l’Etat français puissant et indépendant, avant la prise de pouvoir des élites apatrides ! »

Eh non : pour échapper à la Caste, la solution n’est pas l’étatisme, mais la Sécession – c’est-à-dire cette autonomie du noble, de l’homme libre, qui était le principe même de l’aristocratie avant sa domestication versaillaise.

L’aristocrate veut vivre libre, pas protégé

Pour ceux qui auraient oublié leurs leçons d’histoire, la présence, au sein de l’élite mondialiste la plus volontariste (notamment en matière de dépopulation), d’une bonne partie des familles de fins-de-race du Gotha européen (Windsors en tête) dont l’âge démocratique n’a hélas pas eu la peau est là, comme rappel vivant des liens généalogiques unissant la Caste à la noblesse d’ancien régime.

Il subsiste néanmoins une différence qualitative capitale séparant ces deux époques et ces deux élites : s’étant débarrassée de presque toute la panoplie de l’âge démocratique (à commencer par l’Etat-nation, justement attaqué par cette affiche), la Caste en retient néanmoins un élément essentiel : la pacification des rapports sociaux, à la faveur de l’essor de l’homo economicus (ensuite théorisé par le marxisme).

Le cosmopolite Louis XIV, descendant de guerriers, avait encore grandi dans une culture du duel. Alors que les davosiens ne savent – comme le petit Darmanin – exercer la contrainte qu’à travers des mercenaires. Et leurs rêves de robotisation de la troupe prétorienne en disent assez long sur les cauchemars que leur inspire la perspective d’une rébellion de leurs cognes.